2010年6月12日
ばかな男のことは忘れるのよ、わかった？
もっと楽しむことね、自分を自由にして
わたしもそう、バスであの街を通るたびに思い出したわ
あんたって人はもう……かわりにわたしが彼を愛してあげたい
でも夫は子どもたちを心底愛しているから……
あんたはまだましよ、わたしなんかもうなにも感じない
夢で見たわ、帽子をかぶったとびっきりやんちゃな男の子、あんたの子よ
19や20歳のときにとっくに経験ずみよ、そんな気持ち
彼の罪なら忘れられるの……でも他の男だったらだめね、絶交してそれでおしまい
急がないで、神さまが導いてくれるから
香坂 玲 編
大震災の記憶から私たちが学ぶべきことは何か？
私たちに問われている「知」とは何か？
産官学連携の1冊！
（5月下旬発売予定）
「レジリアンス」とは何か？ いま私たちはこの言葉の意味を深く考える必要がある。
―― 武内和彦（国際連合大学副学長）
震災後にどのように対応したかといった具体的な事例と学術的な考察を取り上げた本書は示唆に富み、注目に値します。
―― トーマス・エルムクヴィスト（ストックホルム・レジリアンス・センター教授）
月尾嘉男 著
社会は単純に進歩しているわけではない！
時空の彼方へ旅立ってみよう！
共生思想が維持する自然環境（ニュージーランド・マオリ）
何回の島々に展開する伝統文化（ミクロネシア諸島の人々）
雲上の湖上で究極の地産地消（ペルー・アイマラ）
急峻な高地で保全される生物資源（ペルー・ケチュア）
アメリカが見習った先住民族の思想（アメリカ・イロコイ）
改造を拒否して子孫へ環境を伝承（アメリカ・ナヴァホ）
狩人の精神が維持する極北生活（カナダ・イヌイット）
二千年間砂漠で維持される遊牧生活（モンゴル・ハルハ）
極地に実現する生命圏域（ラップランド・サーミ）
過酷な自然を数万年間維持する先住民族（オーストラリア・アボリジニ）
山岳地帯に実現する少数民族の共生（ベトナム・ヌン）
世界に未来を提示した幸福国家（ブータン）
文／陽 捷行
写真／ブルース・オズボーン
アサヒ・エコ・ブックス No.32
古来から賢者はこの国の未来を考えてきた
いま、永遠の営みを次世代へ！
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